لا اله الا اللهُ ، الله اکبر...
ولله الحمد ، الحمدلله علی ما هدینا...
وله الشکر علی ما اولینا...
" از جانب پروردگار [ی] مهربان [ به آنان] سلام گفته می شود."
این ندای روح افزا و نشاط بخش و مملو از مهر و محبت خدا ، چنان روح انسان را در خود غرق می کند و به او لذت ، شادی و معنویت می بخشد ، که با هیچ نعمتی برابر نیست ، آری شنیدن ندای محبوب ، ندایی آمیخته با محبت و آکنده از لطف ، سرتا پای بهشتیان را غرق سرور می کند ، که یک لحظه ی آن بر تمام دنیا و آنچه در آن است برتری دارد.
از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله روایت شده : " در همان حال که بهشتیان غرق در نعمتهای بهشتی هستند نوری بر بالای سرایشان آشکار می شود ؛ نور لطف خداوند که بر آنها پرتو افکنده است.
پس ندایی بر می خیزد که "سلام بر شما ای بهشتیان" ، نظر لطف خداوند چنان بهشتیان را مجذوب می کند که از همه چیز جز او غافل می شوند ، و همه نعمتهای بهشتی را در آن حال به دست فراموشی می سپارند.
" درود بر نوح در میان جهانیان."
چه افتخاری از این برتر و بالاتر که خداوند بر حضرت نوح علیه السلام ، سلام می فرستد ، سلامی که در میان جهان و جهانیان باقی می ماند و تا دامنه قیامت گسترده می شود ، سلام خدا توأم با ثناء جمیل و ذکر خیر بندگانش در قرآن کریم ؛ کمتر سلامی به این گستردگی و وسعت درباره کسی دیده می شود ، به خصوص اینکه لفظ " العالمین" معنی وسیعی دارد که نه تنها همه انسانها ، بلکه عوالم فرشتگان و ملکوتیان را نیز در برمی گیرد.
" درود بر ابراهیم."
در آیات پیش از این آیه ، به چگونگی بشارت دادن فرزندی بردبار و پراستقامت بر حضرت ابراهیم ، و جریان دستور ذبح اسماعیل - فرزند ایشان - و تسلیم بودن هر دوی آنها بر این امر به میان آمده است ک پس از یاد آوری این قضایا ، خداوند می فرماید: سلام بر ابراهیم [ آن بنده مخلص و پاک باد.]
" درود بر موسی و هارون."
درآیات پیش از این آیه ، خداوند ضمن آیاتی ، جریانات حضرت موسی و هارون را نقل می فرماید:
- ما این دو برادر و قوم آنها را از اندوه بزرگ رهایی بخشیدیم . ( صافات/115)
- ما آنها را یاری کردیم تا آنها بر دشمنان نیرومند خود پیروز شدند . ( صافات/116)
- ما به آن دو ، کتاب آشکار دادیم . ( صافات/117)
- ما آن دو را به راه راست هدایت نمودیم . ( صافات/118)
- ما ذکر و یاد خیر آنها را در اقوام بعد باقی وبرقرار ساختیم . ( صافات /119)
و بعد از یادآوری موارد فوق خداوند برآن دو سلام می رساند.
سلامی از ناحیه پرودگار بزرگ و مهربان.
سلامی که رمز سلامت در دین و ایمان در اعتقاد و مکتب، و در خط و مذهب است.
سلامی که بیانگر نجات و امنیت از مجازات و عذاب این جهان و آن جهان است.
" درود بر پیروان الیاس" (1)
خداوند می فرماید: ما نام نیک الیاس را در میان امتهای بعد جاودان کردیم.( صافات /129)
امتهای دیگر ، زحمات این انبیاء بزرگ ( الیاس وسلاله ی او ) را که در پاسداری خط توحید، و آبیاری بذر ایمان منتهای تلاش و کوشش را به عمل آوردند ، هرگز فراموش نخواهند کرد ، و تا دنیا برقرار است یاد و مکتب این بزرگ مردان فداکار زنده و جاویدان است.
تعبیر به " ال یاسین" به حای" الیاس" یا به خاطر این است که ال یاسین لغتی در واژه " الیاس" بوده و هر دو به یک معنی است ، و یا اشاره به الیاس و پیروان او است که به صورت جمعی آمده است.
" ... سلام برشما ، خوش آمدید ، در آن درآیید [ و] جاودانه [ بمانید]
در این آیه ، خداوند می فرماید که بهشتیان وقتی به بهشت می رسند ، در حالی که درهای آن گشوده شده است ، در این هنگام نگهبانان بهشت ، آن ملائک رحمت به آنها می گویند : سلام بر شما ، گوارا باد این نعمتها بر شما ، داخل بهشت شوید و جاودانه بمانید.
" [ آن شب] تا دم صبح ، صلح و سلام است . "
این آیه ، در توصیف شب قدر است . آن شبی است که قرآن درآن نازل شده و عبادت و احیاء آن معادل هزار ماه است ، خیرات و برکات الهی در آن شب نازل می شود و رحمت خاص الهی شامل بندگان می گردد و فرشتگان و روح در آن شب نازل می گردند.
منبع : سایت تبیان
پ.ن:سال جدید رو به همه دوستان تبریک عرض میکنم و سالی شاد همراه با موفقیت ولحظاتی سرشار از معنویت برای همه آرزو میکنم
انشاالله امسال سال ظهور مقتدای و منجی ما باشه
کشف الدجی بجماله
حسنت جمیع خصاله
صلوا علیه و آله
شخصي يهودي آمد خدمت رسول اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ و مدعي شد كه من از شما طلبكارم، و الان در همين كوچه بايستي طلب مرا بدهي.
پيغمبر فرمودند: اولاً كه شما از من طلبكار نيستي و ثانياً اجاره بده كه من بروم منزل و براي شما پول بياورم، زيرا پولي همراه من نيست.
يهودي گفت: يك قدم هم نميگذارم از اينجا برداريد. هر چه پيامبر با او نرمش نشان دادند او بيشتر خشونت نشان داد، تا آنجا كه عبا و رداي پيامبر اكرم را گرفت و به دور گردن حضرت پيچيد وآنقدر كشيد كه اثر قرمزي، در گردن مبارك پيامبر به جاي ماند.
حضرت كه قبل از اين اتفاق عازم مسجد براي اقامه نماز جماعت بودند، با اين پيشامد تأخير كردند. مسلمين ديدند حضرت نيامدند و وقت گذشت، آمدند مشاهده كردند كه يك نفر يهودي جلوي رسول خدا(ص) را گرفته است و آن حضرت را اذيت ميكند.
مسلمين خواستند يهودي را كنار بزنند ويا احتمالاً كتك كاري كنند.
حضرت فرمود: نه، من خودم ميدانم با رفيقم چه بكنم. شما كاري نداشته باشيد، آنقدر نرمش نشان داد كه يهودي همان جا گفت: اشهد ان لا اله الا الله و اشهد انك رسول الله. شما با چنين قدرتي كه داريد، اين همه تحمل ميكنيد! و اين، تحمل يك انسان عادي نيست ومسلماً از جانب خدا مبعوث شده ايد. شهید مطهری .سیره نبوی ص۱۳۹
پ.ن:
این ایام مبارک رو به همه دوستان تبریک میگم و امیدوارم همگی از پیروان راستین این انوار آسمانی باشیم
از اینکه کمتر فرصت میشه به نوشته های دوستان سر بزنم عذر خواهی میکنم و از همتون میخوام که خیلی زیاد دعام کنین. شاید اگه وظیفه نبود در اعیاد اهل بیت شاد باشیم حوصله نوشتن این چند سطر هم واسم نبود
یاعلی
یاعلی
جاء الحق و زَهَقَ الباطل إنّ الباطلَ کانَ زَهوقاََ..... اسراء۸۱ (اینم واسه دوستانی که پیام خصوصی میفرستن
)
پی نوشت:
در مورد پست قبلی باید عرض کنم که درسته که ظاهر مطلب شبیه دور به نظر میاد
اما اینطور نیست
در واقع دور باطل جاییه که تمام اجزاءش علت تامه برای هم باشه ، اما در اینجا هیچ کدوم از اعضای دور علت تامه نیستند یعنی نماز و خشوع
البته بهتر بود توضیح بیشتری داده میشد واون اینکه نماز وقتی میتونه منشاء اثر(تنهی عن الفحشاء والمنکر )بشه که مورد قبول قرار بگیره و وقتی نماز مورد قبول قرار میگیره که تمام اجزاء وشرایط در اون رعایت بشه
در واقع نمازی که اجزا و شرایطش تام نباشه نمیتونه منشاء اثر باشه
گمونم بیشتر تو ضیح بدم سخت تر بشه دقیقا شبیه شرح لمعه:دی
کتاب لمعه نوشته شهید اول در باب فقه و شهید ثانی اومده براش یه شرح نوشته
در واقع خود لمعه خیلی سخت نیست ولی شرح لمعه......:دی
غدیر ای باده گردان ولایت
رسولان الهی مبتلایت
ندا آمد ز محراب سماوات
به گوش گوشه گیران خرابات
رسولی کز غدیر خم ننوشد
ردای سبز بعثت را نپوشد
تمام انبیاء ساغر گرفتند
شراب از ساقی کوثر گرفتند
علی ساقی رندان بلاکش
بده جامی که می سوزم در آتش
مرا آیینۀ صدق و صفا کن
تجللی گاه نور مصطفی کن
" مرحوم آغاسی "
قصّه ي قربان !
قصّه ي تسليم و خضوع !
قصّه ي پاكيها ، اخلاص ، ايثار و گذشت !
قصّه ي عشق پسر !
قصّه ي اشك پدر !
قصّه ي خلع سلاح شيطان !
قصّه ي مهر قبول !
قصّه ي عطر بهشت است قربان !
قصّه ي طلوع ديگر عبوديّت و بندگي خالص !
عاشقان!
عيدتان مبارك و بندگيتان مقبول درگاه احديّت
لحظه لحظه ي قربان گواراي وجود پاكتان باد و اين دستهاي ساده و خالي دخيلتان !
ما را فقط به رسم رفاقت و لطف و عنايت دعا كنيد !
یاعلی
پ.ن این مطلب قشنگو از بلاگ آقای بورقانی عزیز کش رفتم!!!
بسیجی عاشق کربلاست و کربلا را تو مپندار که شهری است در میان شهرها و نامی است در میان نام ها ، نه ، کربلا حرم حق است و هیچ کس را جز یاران امام حسین (ع) راهی به سوی حقیقت نیست...
کربلا ما را نیز در خیل کربلاییان بپذیر . ما می آییم تا بر خاک تو بوسه زنیم و آنگاه روانه دیار قدس شویم ...
"شهید آوینی"
دلم هوا تو کرده، مرا بخوان به آستانت ای زمزمه بهشت
بی عشق رضاهرآنکه سرکرد
هر لحظه زندگی ضرر کرد
اینم یه حدیث قشنگ از امام رضا:
أقربُکُم مَجلسا مِنی یومَ القیامة ، أحسنُکم خُلقا وخیرکم لاهله
نزدیکترین افراد به من در روز قیامت کسانی هستند که در دنیا خوش اخلاق باشند و به خانواده خود نیکی کنند. مسندالرضا ج۱
جای همه خالی ، امروز در جوار مرقد مطهرشون نائب الزیارة همه دوستان بودیم
مرغ دلم راهی قم میشود
در حرم امن تو گم میشود
کوثر نوری به کویر قمی
آب حیات دل این مردمی
عمه سادات،سلام علیک
روح عبادات،سلام علیک
عمه سادات بگو کیستی
فاطمه یا زینب ثانیستی
از سفر کرببلا آمدی
یا که به دیدار رضا آمدی
کاش شبی مست حضورم کنی
باخبر از وقت ظهورم کنی
اللهم عجل لولیک الفرج......
پ.ن
*شعر از مرحوم آقاسی
*دوست داشتید این مطلب رو هم ببینید
ایام شهادت پیشوای مسلمانان جهان را به همه مسلمانان و انسانهای حقیقت جوی عالم تسلیت عرض می کنم
از احادیث و روایاتی که از محدثان شیعه و سنی نقل کرده اند به روشنی استفاده میشود که پیامبر گرامی از دوازده جانشین خود خبر داده و بنا به نقل مسلم درصحیح عزت اسلام به این دوازده جانشین بستگی دارد مسلم از جابر ابن سمره نقل می کند پیامبر فرمود (لا یزال الاسلام عزیزا الی اثنی عشر خلیفه )و به نقلی دیگر فرمود (لا یزال هذا الدین عزیزا منیعا الی اثنی عشر خلیفه )مادام که دوازده خلیفه رهبری این دین را به عهده دارند این دین عزیز و آسیب ناپذیر می ماند
ابو حنیفه پیشوای مشهور فرقه حنفی می گوید زمانی که منصور دوانیقی امام صادق را احضار کرده بود مرا خواست و گفت مردم شیفته جعفر ابن محمد(امام صادق ) شده اند برای محکوم ساختن او یک سری مسائل مشکل را در نظر بگیر .من چهل مسئله مشکل آماده کردم روزی منصور مرا احضار کرد وقتی وارد مجلس شدم دیدم جعفر ابن محمد در سمت راست او نشسته است وقتی چشمم به او افتاد آنچنان تحت تاثیر ابهت و عظمت او قرار گرفتم که چنین حالی از دیدن منصور به من دست نداد به دستور منصور نشستم و سوالات خود را از امام پرسیدم هر چه مطرح کردم امام جواب آن را و نیز نظر مذاهب وجوامع مختلف را در آن مورد به من گفت چهل مسئله مطرح کردم و جواب کامل گرفتم
ابوحنیفه با اشاره به امام صادق ع گفت دانشمند ترین مردم ، آگاهترین آنها به اختلاف مردم در فتاوا و مسائل فقهی است
مالک پیشوای فرقه مالکی می گفت مدتی نزد جعفر ابن محمد رفت و آمد می کردم او را همواره در یکی از سه حالت دیدم یا نماز می خواند یا روزه بود و یا قرآن تلا وت می کرد و هر گز او را ندیدم که بدون وضو حدیث نقل کند در علم و عبادت و پرهیز کاری برتر از جعفر ابن محمد هیچ چشمی ندیده و هیچ گوشی نشنیده و به قلب هیچ بشری خطور نکرده است
نقل از کتاب سیره پیشوایان ص 12و 350
اي شهيد!
اي که بر کرانه ازلي و ابدي وجود برنشسته اي...
دستي بر آر و ما قبرستان نشينان عادات سخيف را از اين منجلاب بيرون کش...
قدرشناس قدر
قال على(ع): و كانت فاطمة(س) لا تدع احدا من اهلها ينام تلك الليلة - ليلة القدر - و تداويهم بقلة الطعامو تتاهب لها من النهار و تقول: محروم من حرم خيرها.
دعائم الاسلام، ج 1: 282.
حضرت على(ع) فرمود: فاطمه(س) نمىگذاشت كسى از اهل خانه در شبهاى قدر به خواب رود به آنان غذاى كم مىداد و از روز قبل براى احياى شب قدر آماده مىشد و مىفرمود: محروم كسى است كه از بركات اين شب محروم باشد.
قال ابوعبدالله الصادق(ع):
كان لامى فاطمة صلاة تصليها علمها جبرئيل، ركعتان تقرء فى الاولى: الحمد مرة و: انا انزلناه فى ليلة القدر، ماة مرة و فى الثانية: الحمد مرة و ماة مرة: قل هو الله احد، فاذا سلمتسبحت تسبيح الطاهرة عليها السلام.
جمال الاسبوع:173.
امام صادق(ع) فرمود: مادرم فاطمه(س) همواره دو ركعت نماز را مىخواند كه جبرئيل به او آموخته بود، در ركعت اول آن پس از حمد صد بار سوره قدر و در ركعت دوم پس از حمد صد بار سوره توحيد را مىخوانى، و پس از سلام نماز تسبيحات حضرتش را نيز مىگويى.
انشاالله که ما از محرومین لیلة القدر نباشیم
از همه دوستان التماس دعای مخصوص در این شبهای مقدس دارم
اللهم عجل لولیک الفرج .....
یه سخن قشنگ از امام مجتبی
قال الحسن(ع) : اِنَّ اَحسَنَ الحَسَن اَلخُلقُ الحَسَن
بدرستیکه نیکوترین زیبایی داشتن اخلاق خوش است
ماییم و کرامت خدا داد حسن
میلاد کرامت است میلاد حسن
دوریم گر از مدینه امروز ولی
مارابه مدینه می برد یاد حسن
یاعلی
ما کجا......؟؟؟؟
مرحوم میرزا جوادآقا درجات روزه را اینگونه نوشتند:
1- روزه عوام.این روزه با خودداری از مبطلات روزه که فقهاء در رساله های خود نوشته اند،تحقق میابد.
2- روزه خواص.با انجام اموری که در روزه عوام مراعات می شود وهمچنین جلوگیری اعضای بدن از مخالفت با خداوند،روزه خواص تحقق پیدا میکند.
3- روزه خواص خواص.این روزه با خود داری از امور حلال یا حرامی که انسان را از یاد خدا باز میدارد تحقق می یابد.
هر کدام از دو درجه دوم وسوم نیز انواع زیادی دارد. بویژه درجه دوم که انواع بی شمار آن به تعداد مومنین اصحاب یمین است. وحتی هر کدام از خواص ، روزه اش بگونه ای است که با روزه دیگری فرق دارد وممکن است عمل بعضی از افراد به عمل درجات بالاتر از خود نزدیک باشد. المراقبات ص۲۰۱
پ.ن
- خدا خودش کمک کنه
- اگه یاس از رحمت گناه نبود ما که از خودمون....
- به همین راحتی ده روز از مهمونی تموم شد
- تورو خدا ماروهم دعا کنید
داشت مردم را دعوت میکرد،
به یک میهمانی بزرگ!
نه فقط اغنیا را،
نه فقط بستگان را،
نه فقط رو ءسا را !!!
حتی نه فقط مومنین را،
همه!
همه انسانها را دعوت میکرد.
یاایَها النّاس:
قَد اَقبَلَ الیکُم شَهرُ الله
ای مردم!
ماه خدا به سوی شما آمده،
دُعیتُم فیهِ الی ضِیافتِ الله
شما به مهمانی خدا دعوت شدید،
.......
نَومُکُم فیه عِبادة
خوابتان درآن عبادت است،
انفاسُکم فیه تَسبیح ،
نفس کشیدنتان در آن تسبیح است،
دعائُکُم فیه مستجابا
دعایتان در آن مستجاب است.
عجب!!!
چه میهمانی جالبی!
اما در این میهمانی از چند نوع غذا خبری نیست،
بلکه حضور در این میهمانی با پرهیز است.
نخوردن!
نیاشامیدن!
گناه نکردن !!!
از بعضی حلالها گذشتن !!
این چه میهمانی است؟
درغالب میهمانی ها که ، انواع غذاهای متنوع ،
انواع میوه های الوان،
بزن وبکوب وباقی نوشیدنیها.....
و آنچه قلم از نگارشش شرم دارد دیده می شد!!
براستی این چه میهمانی است؟
سرّ این دوریها چیست؟
مگر در گرسنگی چه چیزی نهفته است؟
از همه جالبتر!
خواب هم عبادت است!!!
اگر خواب عبادت باشد ، پس تکلیف نماز معلوم است،
اگر نفس کشیدن عبادت باشد که تلاوت قرآن غوغا میکند.
خدایا این چه رسمی است؟
خدایا چگونه باید به این میهمانی بیایم؟
تو که مرا دعوت کردی به اسرار آنهم آگاهم کن،
تو که مرا خواندی به حقیقت آنهم راهم بده،
آخر پیامبرت در پایان دعوتش فرمود:
شقی وبد بخت کسی است که این ماه بر او بگذرد در حالی که مشمول رحمت حق نشود.
وای بر من اگر از اینها باشم!!
خدایا خودت مرا راه بده،
رحمت تو در دلهای کثیف وارد نمیشود،
خدایا خودت دلم را پاک کن.
یارب تو مرا توبه ده و عذر پذیر.......
داشتم کتاب المراقبات مرحوم میرزا جواد آقا رو میخوندم . درمورد جمعه آخر ماه شعبان یه مطلب خوبی نوشته بود که حیفم اومد اینجا ذکر نکنم :
یکی دیگر از اوقات مهم ماه شعبان برای سالک الی الله آخرین جمعه آن است.از کتاب عیون اخبار الرضا(ع)از اباصلت هروي روايت شده است كه گفت: در آخرين جمعه شعبان به حضور مولايم حضرت علي بن موسي الرضا رسيدم .
فرمود:اباصلت بيشتر ماه شعبان گذشته و اينك آخرين جمعه آن است ، در اين چند روز مانده ، به جبران قصور و كوتاهي هاي روزهاي گذشته پرداز ، بر انجام آنچه به كارت مي آيد ، همت ورز ، هرچه مي تواني به دعا و استغفار و قرائت قرآن روي كن ، از گناهان خويش توبه كن و عذرخواه ، تا ماه رمضان را با پاكي و پيراستگي پذيرا شوي ، مبادا حق و امانتي از كسي نزد تو باشد و آن را نپردازي ، مبادا كينه اي از موني در دل داشته باشي و آن را بيرون نريزي ، مبادا بار گناهي بر دوش داشته باشي و آن را فرونياوري ، تقوا و پارسايي پيشه كن ، آشكار و نهان بر خداي توكل كن كه هر كه بر خدا توكل كند خدا او را بس است .در اين چند روز مانده هرچه بيشتر اين دعا را بخوان:
اللهم ان لم تكن غفرت لنا فيما مضي من شعبان ، فاغفرلنا فيما بقي منه
(خدايا اگر ما را در روزهاي گذشته ي شعبان نبخشوده اي ، كرم كن و در اين چند روز مانده ببخشاي) ، زيرا خداوند در اين ماه به حرمت ماه رمضان كه پس از آن مي آيد بسي از بندگان خويش را مي بخشايد و از دوزخ مي رهاند.
المراقبات ، میرزا جواد ملکی تبریزی ص۱۹۱
خب دوستان ماروهم در این ایام دعا کنید که خیلی محتاجیم
یاعلی
اَللهمَ بَلغ مَولانا مِنا تَحیّة وسَلاما
وَاجعَل مُستَقرّهُ لَنا مُستقرّا و مُقاما
وَامنُن عَلَینا برضاه......
وعجّل فرَجَه........
وسَهّل مَخرَجَه....
یا فارس الحجاز....
همه هست آرزویم که ببینم از تو رویی
چه زیان تو را که من هم برسم به آرزویی
به کسی جمال خود را ننموده ای و بینم
همه جا به هر زبانی بود از تو گفتگویی
همه موسم تفرج به چمن روند وصحرا
تو قدم به چشم من نه بنشین کنار جویی
چه شود که از ترحم دمی ای سحاب رحمت
من خشک لب هم آخر زتو تر کنم گلویی
السلام علیکِ یا عقیلة الهاشمیه
یا حجةالله آجرک الله فی مصیبت عمتک الزینب سلام الله علیها
مرحوم آیت الله سیبویه که سال گذشته از دنیا رفتند از آقای شیخ حسین سامرایی که از بزرگان اهل منبر در عراق بود نقل فرمودند:در ایامی که در سامراء مشرّف بودم،روز جمعه ای موقع عصر به سرداب مقدس رفتم.دیدم غیر از من احدی نیست ومن حالی پیدا کردم و متوجه مقام صاحب الامر علیه السلام شدم. در آن حال صدایی از پشت سر شنیدم که فرمود:به شیعیان و دوستان ما بگویید که خدا را قسم دهند به حق عمه ام حضرت زینب سلام الله علیها که ظهور مرا نزدیک گرداند.
الهی بالزینب الکبری عجل لولیک الفرج...
قالَ رسولُ الله صل الله علیه وآله:
یاعلی لولا أن تقولَ طائفَة مِن أمتی ما قالَتِ النَّصاری فی عیسی ابن مریم ، لَقُلتُ فیکَ مقالا لاتَمُرّ بملاء منَ المسلمین إلا وَ أخذوا التُرابَ من تَحتِ رجلیک وفضل طهورک یستشفون بهما ولکن حسبُکَ أن تکونَ منّی و أنا منکَ
رسول خدا صلی الله علیه واله در روز خیبر فرمود : یاعلی ، اگر (بیم ) آن نبود که عده ای ازپیروان من درباره تو مطالبی ( غلوآمیز) بگویند که مسیحیان درباره عیسی بن مریم گفتند(که اورا خدا پنداشتند) قطعا امروز درباره تو سخنی می گفتم که (پس ازاین ) برهیچ گروهی از مسلمانان گذر نکنی مگر اینکه خاک کف پایت و باقیمانده آب وضویت را جهت شفای خود برگیرند
لکن برای تو بس است که تو ازمنی و من از تو
مناقب خوارزمی باب ۱۳
تا صورت و پيوند جهان بود علی بود
تا نقش زمين بود و زمان بود علی بود
شاهی كه ولی بود و وصی بود علی بود
سلطان سخا و كرم وجود علی بود
هم آدم وهم شيث وهم ادريس هم الياس
هم صالح پيغمبر و داود علی بود
همموسیوهمعيسیوهمخضروهمايوب
هميوسفوهميونسوهمهود علی بود
مسجود ملائك كه شد آدم ز علی شد
آدم چو يكی قبله و مسجود علی بود
خاتم كه در انگشت سليمان نبی بود
آن نور خدائی كه بر او بود علی بود
آن شاه سرافراز كه اندر شب معراج
با احمد مختار يكی بود علی بود
آن كاشف قرآن كه خدا در همه قرآن
كردش صفت عصمت و بستود علی بود
آن قلعه گشائی كه در قلعهی خيبر
بركند بيك حمله و بگشود علی بود
آن گرد سرافراز كه اندر ره اسلام
تا كار نشد راست نياسود علی بود
آن شير دلاور كه برای طمع نفس
بر خوان جهان پنجه نيالود علی بود
اين كفر نباشد سخن كفر نه اين است
تا هست علي باشد و تا بود علی بود
یه جمله هم به بابا...
پدرم :حالا که خودم پدر شدم میدونم که چه سختیهایی واسه من کشیدی وبا چه عشقی منو بزرگ کردی. قسم به تمام خوبیها که دوستت دارم وبه تو افتخار میکنم ودعا میکنم که همیشه سالم وسرافراز باشی، روزت مبارک
یاعلی
مشهوره که ۲۴ تیر تولد آقاست،
آقا سید علی
از علی تا به علی فاصله یک آینه است
این علی از نجف و آن علی از خامنه است
لطف خدا به مردم دنیا حواله شد
یکباره شوره زار زمین باغ لاله شد
پس کوچه های خاکی مشهد پرازشعف
خورشید شهر خامنه هفتاد ساله شد
یاجوادَالائمَه ادرکنی....
توصیههایی از آیة الله سید عبدالکریم کشمیری
آیة الله سید عبدالکریم کشمیری رضوی(ره) در سال 1343 ه .ق در نجف اشرف چشم به جهان گشود. از همان کودکی آثار استعداد و بزرگی و جذبه در وی مشاهده میشد. در هفت سالگی، سخنی از استاد اخلاق آیة الله شیخ مرتضی طالقانی وی را متحول ساخت. سپس به دستور پدر بزرگوارش به علوم دینی مشغول شد .
ایشان در کنار تعلیم و تعلم، به دنبال بزرگان اخلاق و عرفان بود. در جوانی دارای ذوق خوشنویسی و نقاشی بود. ذوق شعر هم داشت و گاه شعر میسرود.
استاد در سال 1359 به ایران آمد و در قم ساکن شد. آن بزرگوار 19 سال پس از هجرت به قم به دیدار الاهی و در جوار ملکوتی حضرت فاطمه معصومه (علیهاالسلام) به خاک سپرده شد. ایشان در زمینه توسلات مواردی را فرمودهاند كه در ذیل توصیه ایشان در باب توسل به امام جواد علیه السلام را میآوریم.
بسیار دیده و شنیده شد که افراد برای امور مادی، مانند خرید خانه و ماشین و رزق و ازدواج، از وی راهنمایی میخواستند. آن بزرگوار میفرمود: «سوره یس بخوانید و ثواب آن را به امام جواد (علیهالسلام) تقدیم کنید، حاجت شما را خواهند داد. گاه امر میکرد صلوات برای حضرتش هدیه کنند و آن را در توسل به این امام کریم مجرب میدانست.»
منبع:
روح و ریحان، ص 101 و 102 .
السلام علیک یاابالحسن یاعلی ابن محمد ایها الهادی
یابن رسول الله.....
یاوجیه عندالله...
اشفع لنا عندالله...
آسمانی پر از ستاره، دشتی پر ازگل 
،
تقدیم به آنی که بهشت زیر پایش جا دارد
به مادرم...
که مهرش تا ابد در دلم جای دارد.
چرا نظر نمي كني؟
چرا ز كوي عاشقان دگر گذر نمي كني
چه شد كه هرچه خوانمت به من نظر نمي كني
مگر مرا ز درگهت خدا نكرده رانده اي
دگر براي خدمتت مرا خبر نمي كني
نشسته ام به راه تو به شوق يك نگاه تو
ز پيش چشم خسته ام چرا گذر نمي كني
تو اي هماي رحمت، اي جهان به زير سايه ات
چرا نظر به مرغكي شكسته پر نمي كني
نگر به خيل عاشقان، به سامرا و جمكران
ز باب خانه ات چرا سري به در نمي كني
حبيب الله حسان «چايچيان»
یازهرا...
هرچه شد بین درودیوارشد ریشه سرنیزه هامسمارشد...
| ||||
|
فریاد کنم تا آنجا که قلم توانایی دارد بنویسم و
منتشر کنم .
حضرت امام خميني (ره) سوم خرداد 1361 مصادف با 30 رجب 1402 پيامي خطاب به ملت ايران صادر فرمودند.
بسم الله الرحمن الرحيم
با تشكر از تلگرافاتي كه در فتح خرمشهر ......
مشکل مشکل گشاراباز کن
يکي از آرزوهاي پيروان راستين امامان معصوم عليهمالسلام آن است که در دوران پنهان زيستي آخرين پيشواي معصوم خويش، به ديدار جمال نوراني آن امام همام نائل آيند. اما از آنجايي که پنهان زيستي آن امام بزرگوار سرّي از اسرار الهي است. درباره ملاقات ايشان در دوران غيبت، بحثهاي فراواني به وجود آمده است.
توجه شما را به ديدگاه برخي از مراجع تقليد در اين باره جلب ميكنيم.
يكي از كارهاي مهم زدودن خرافات؛ خصوصا خرافاتي است كه در بين عوام مشهور است؛ مثلا پنج شب «چهارشنبه» به مسجد جمكران ميآيند، اگر در شب ششم، به سيدي برخورد كنند، ميگويند: قطعا اين امام زمان است!
گرفتاري ما در جامعه، از ناحيه دو گروه است: عدهاي رسما خودشان و ديگران را به طرف بيديني سوق داده، همه چيز را انكار ميكنند و يا زير سوال ميبرند. در مقابل گروه ديگر، گرفتار يك سري از امور خرافي شدهاند؛ مثلا در تهران، كسي پيدا شد و ادعا كرد كه با امام زمان عليهالسلام ملاقات دارد.
جمعيت زيادي هم به او گرايش پيدا كردند. هم چنين ادعا كرده بود كه شش ماه است، امام زمان از قم و مسجد جمكران قهر كرده و به آنجا سر نميزند!
يكي از مسائلي كه امروزه در جامعه به صورت غير صحيح جلوه كرده، مسأله ملاقات و ديدار با امام زمان عليهالسلام است. در اين رابطه بايد به نكاتي چند توجه داشت:
ما معتقديم كه تمام نعمتهايي كه به انسان داده ميشود به وسيله آن وجود مقدس «سبب المتصل بين الارض والسماء» است. از طرفي زيارت و ملاقات با معصوم عليهالسلام بسيار خوب و متسحب است، البته در صورتي كه ممكن باشد. آنچه در ادعيه و زيارتنامهها درباره زيارت آن حضرت آمده، بيانگر حالت شوق و اشتياق به آن وجود مقدس است.
نبايد اين مطلب را در جامعه گسترش دهيم كه بايد بيابانها و كوه و دشت را طي كنيم تا آن حضرت را ببينيم. خود آن حضرت نيز فرمودهاند: «هر كسي ادعاي مشاهده نموده، بايستي او را تكذيب كنيد.»
اصلا ما نيازي به اين حرفها نداريم؛ آنچه وظيفه ما و همه شيعيان ودوستداران آن حضرت است، اشاعه فرهنگ صحيح «مهدويت»، «مهدي زيستي» و «ترويج افكار ائمه عليهم السلام» است.(1)
آيت الله مكارم شيرازي:
«متأسفانه، يك عده سوء استفادهگر درباره اين مسئله پيدا شدهاند. هميشه مهمترين مسائل سازنده، مورد سوء استفادهها قرار گرفته است. مسئله مهدويت هم همين طور است. افراد نادرست گناهكار آلوده تحت عنوان مسايل مربوط به مهدويت، گاهي افراد را اغفال ميكنند وسوء استفاده ميكنند. در مجالس ميآيند ميگويند، چشمهايتان را ببنديد وديشب حضرت مهدي عليه السلام را ديدم و...!
اين گونه برخوردها، يا ناشي از فكر كوتاه است ويا توطئهاي در كار است كه ميخواهند ابهت مسئله را بشكنند و خراب كنند! ما بايد به هوش باشيم وجلوي اين سوء استفادهها را بگيريم! آناني كه ناآگاهند، بايد بيدارشان كنيم. آناني كه خبر از نزديك شدن ظهور ميدهند، كارشان متزلزل كردن دلها است!
هر كس هنگام ظهور را تعيين كند، به ما دستور داده شده كه تكذيبش كنيم! هر كسي ادعاي رؤيت كند، وظيفه مان اين است كه تكذيبش كنيم. مسايل مهدويت را نبايد به سطح پايين، نازل دهيم. امام زمان عليه السلام به اين كار راضي نيست! هميشه، گرفتار دوستان نادان و دشمنان دانا بودهايم! الان هم گرفتاريم.
بنابراين، در هر دو جبهه، بايد كوشيد. منتهي دراين دو جبهه، دوستان نادان را بيشتر بايد ارشاد كرد.در همه اين مراحل، بايد با منطق برخورد كرد. منطق ما، الحمدلله، در مسئله ظهور حضرت مهدي، خيلي قوي است. در اين باره، منطق عقل، آيه، روايت واجماع وجود دارد.(2)
پاورقيها:
1- آيت الله فاضل لنكراني (ره) در ديدار با دانش پژوهان مركز تخصصي مهدويت.
2- آيت الله ناصر مكارم شيرازي در ديدار با دانش پژوهان مركز تخصصي مهدويت، فصلنامه انتظار، ج 11، ص 29-30.
سليمانيان، خدامراد، كتاب پرسمان مهدويت
تعقل ، مهم ترین راه رستگاری
ماجمعه رابه عشق توتعطیل کرده ایم /ای روزبازگشت توآغازعیدها العجل....
بي تو آواره ي شاميم خودت را برسان
آفتاب لب باميم خودت را برسان
مغرب و مشرق و آواره و شبگرد ببين
همه محتاج اماميم خودت را برسان
پروانه زمن 
